الفصل الثامن : ما نصّ على أنّه بدعة 8 / 1 الجِدالُ فِي القُرآنِ 8188 . التوحيد عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني : كَتَبَ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسَى الرِّضا عليهم السلام إلى بَعضِ شيعَتِهِ بِبَغدادَ : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، عَصَمَنَا اللَّهُ وإيّاكَ مِنَ الفِتنَةِ فَإِن يَفعَل فَقَد أعظَمَ بِها نِعمَةً ، وإن لا يَفعَل فَهِيَ الهَلَكَةُ . نَحنُ نَرى أنَّ الجِدالَ فِي القُرآنِ بِدعَةٌ ، اشتَرَكَ فيهَا السّائِلُ وَالمُجيبُ ، فَيَتَعاطَى السّائِلُ ما لَيسَ لَهُ ، ويَتَكَلَّفُ المُجيبُ ما لَيسَ عَلَيهِ ، ولَيسَ الخالِقُ إلَّااللَّهُ عَزَّ وجَلَّ ، وما سِواهُ مَخلوقٌ ، وَالقُرآنُ كَلامُ اللَّهِ ، لاتَجعَل لَهُ اسماً مِن عِندِكَ فَتَكونَ مِنَ الضّالّينَ ، جَعَلَنَا اللَّهُ وإيّاكَ مِنَ الَّذينَ يَخشَونَ رَبَّهُم بِالغَيبِ وهُم مِنَ السّاعَةِ مُشفِقونَ . « 1 » 8 / 2 الإِكراهُ فِي الدّينِ 8189 . التوحيد عن أبي الصلت الهروي : سَأَلَ المَأمونُ يَوماً عَلِيَّ بنَ موسَى الرِّضا عليه السلام فَقالَ

--> ( 1 ) . التوحيد : ص 224 ح 4 ، الأمالي للصدوق : ص 639 ح 864 ، روضة الواعظين : ص 47 ، بحار الأنوار : ج 92 ص 118 ح 4 .